颜之推生平简介 颜之推教育思想

       颜之推（531—约595年），字介，梁朝金陵（今江苏南京）人，祖籍琅邪临沂。颜之推出身于士族家庭，父亲颜勰，仕梁至咨议参军。颜氏有家学传说，世代祖传《周官》、《左氏春秋》等儒家专门学术，颜之推少时即传家业。由于早年时受家传儒学的熏陶，奠定了他整个学术思想的基础，使他在本质上始终是一位儒家思想的代表。但由于他处于兵祸连连的动乱年代，儒学早已丧失了往日独尊的地位，玄学、佛学则大为兴盛，世人以博学广闻为能事，而以专守章句为鄙陋。这种社会现实给他的思想发展以重要的影响。早年他曾经倾慕名士风度，稍长，又博览群书，无不该洽，且善为词章。北齐时曾待诏文林馆，并主持馆事，晚年转而笃信佛教，宣扬因果报应，主张儒佛调和，认为佛学为主体，儒学为附庸。可见，颜之推又不是一位纯粹的儒者。
颜之推自20岁步入宦途，历官四朝。凭自己的学问在仕途上曲折前进。由于他身处社会动荡之时，并多次成为亡国之人，耳闻目睹了许多士大夫身亡家破的现实，因此，又使他看到了社会的险恶及其士族统治的危机。从士族地主的立场出发，为保持自己家族的传统与地位，他根据自己的经历和体验，写出了我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书——《颜氏家训》，用以训诫其子孙。这部著作是我们了解颜之推教育思想的主要依据。它不仅有助于我们研究颜之推在儿童教育、学习方法等方面某些真知灼见，而且也向我们展示了一幅封建士族教育腐败的漫画。