论胎教 贾谊教育思想

贾谊在总结前人经验和思想的基础上，主张人生的教育应从胎教开始，并作了专门论述。他认为胎儿是人生之本，是生命的的起点，胎儿是否良好，素质如何，将决定他未来的发展前途。正因为胎儿是生命的起点，“失之毫厘”则“差以千里”，因此应该特别重视。他的胎教思想包含了以下两方面的内容：

（一）婚配对象的选择

贾谊认为，先辈的遗传与品德可以对子女产生直接影响。“凤凰生而有仁义之意，虎狼生而有贪戾之心，两者不等，各以其母。”所以子女的婚娶对象应选择“孝悌世世有行义者”。这里他从经验中只管地认识到了先辈的心理特征和个性品格在后代身上的体现。

（二）给胎儿提供一个良好的发育环境

所谓胎儿的发育环境，一方面指母体本身的环境，一方面指母体周围的外界环境。贾谊对这两方面都特别重视。他要求怀孕的妇女“立而不跛，坐而不差，笑而不喧，独处不倨，虽怒不骂”。旨在提示孕妇努力保持心灵的静谧和身体的自然姿势。另外，母体周围的环境也间接地对胎儿的发育产生影响。因此他主张给孕妇提供特殊的居室，与外界嘈杂的生活相隔绝，不听怪诞饿音乐，不吃过于刺激的食品。这一切不仅要靠孕妇的主观自觉，而且也要靠他人的积极配合。贾谊关于胎教的思想对后世产生过较大影响，对胎教的重视在一定程度上确立了女子教育的地位。