千 人 坐 苏州园林,苏州园林记趣

石壁篆书：
 
千  人  坐
 
    作者：明胡缵宗书。胡缵宗，甘肃秦安县人，曾任苏州太守。工诗文，精书法。早年行草有拓片传世，今已绝少，墨迹更属罕见。
    简析：据传，晋代高僧竺道生(355～434)，姓魏，钜鹿人，是“道震西域，名被东国”的中国佛教四大翻译家鸠摩罗什(344～413)弟子，人称生公，《高僧传》卷十称他“隽思奇拔”、“神气清穆”，“潜思日久，彻悟言外”，倡导顿悟成佛说，为禅宗思想之先驱。《旧学以
为邪说，讥愤滋甚，遂显大众，摈而遣之，拂衣而游，初投吴之虎丘山，旬日之中，学徒数百”(同上)。曾在此讲经说法，下有干人列坐听讲，故名。宋范成大《千人坐》诗云：“听经人散藓花深，千古谁能更赏音?只好岸巾披鹤氅，风清月白坐弹琴。”即咏此典。又一说
云阖闾墓筑成后，吴王夫差怕工匠泄漏墓内机关秘密，便以邀请曾参加筑墓的一千多工匠来此石上饮酒看鹤舞之名，将他们全部杀死灭口，血浸渍渗透，与岩石相融合，日久不褪，因称“干人石”。实际上是因火山爆发形成的酸性火山喷出岩，故呈殷红色。
 
石壁篆书：
 
生公讲台
 
作者：唐李阳冰书。李阳冰，字少温，赵郡人，官至将作大匠。工于小篆，为唐代之冠。时人请颜真卿书墓碑，必请李阳冰题其额，“欲以擅连璧之美”。《宣和书谱》云：“有唐三百年以篆称者，峭阳冰独步。”因书以瘦劲取胜，人号之为“笔虎”。阳冰为大诗人李白族叔，白有诗赞其书日：“落笔洒篆文，崩云使人惊。吐辞又幅焕，五色罗华星。”亦云系宋蔡襄书。襄，字君谟，兴化人，官端明羼学士，书法独步当世。今“讲’’字由马之骏补刻。三字为原刻。
简析：因此地传为生公讲经说法之处，故名。竺道生提出了i檠佛性学说和顿悟成佛说。这是玄佛交融时的一种新的佛教{学。这不仅开启了后来禅宗“明心见性”、“顿悟成佛”的灵智，而J在中国唯心主义认识论上是一次大胆的突破。    按：“千人坐”，“大石盘陀数庙，高下如刻削，亦它山所无”(《吴郡志》)。