拙政园东部住宅 苏州园林,苏州园林记趣
文化常识 由优尔供稿
一字形照墙砖刻：
迎 祥
译意：迎来吉祥。
轿厅门楼砖刻：
基德有常
译意：立德有准则、常规。
简析：“基”，事物的根本，“德”，作动词“立德”讲，“有常”，有常规、准则。即事物的根本是立德，这是有常规准则的。《易经·系辞下》：“履，德之基也。”《左传·襄公二十四年》：“德，国家之基也。”
大厅门楼砖刻：
清芬 弈叶
译意：世代德行高洁。
简析：款署“康熙辛丑仲秋，东皋鲍开书”。“清芬”，比喻德行高洁，“弈叶”，表示累世，此可指世世代代。
第三第四进庭院东月洞门砖刻：
延 月 惠 圃
译意：延请明月，香草之苑。
简析：“延”，延请，与唐李白“举杯邀明月”同一韵味，都是将明月拟人化。“惠”同“蕙”，香草的一种。自屈原《离骚》始，香草常常作为比兴的媒介物，喻指君子所内蕴的优秀品德。
第三第四进庭院西月洞门砖刻：
梳 风
译意：调理清风。
简析：“梳”，梳理、调理，将缕缕清风拟人化，这是古典诗文中经常采用的艺术手法。
饭庄(鸳鸯花篮厅)东砖额：
春 古
译意：春意永恒。“古”，悠久，此谓春天常驻之意。
饭庄(鸳鸯花篮厅)西砖额：
雪 晴
译意：雪停止，天放晴。
简析：“雪晴”即“雪霁”。纷纷扬扬的白雪停了，太阳出来，大地上银装素裹，分外妖娆。这正是冬日里或早春最美的景色。唐罗隐《送傅少府》诗：“春生绿野吴歌怨，雪霁平郊楚酒浓。”
迎 祥
译意：迎来吉祥。
轿厅门楼砖刻：
基德有常
译意：立德有准则、常规。
简析：“基”，事物的根本，“德”，作动词“立德”讲，“有常”，有常规、准则。即事物的根本是立德，这是有常规准则的。《易经·系辞下》：“履，德之基也。”《左传·襄公二十四年》：“德，国家之基也。”
大厅门楼砖刻：
清芬 弈叶
译意：世代德行高洁。
简析：款署“康熙辛丑仲秋，东皋鲍开书”。“清芬”，比喻德行高洁，“弈叶”，表示累世，此可指世世代代。
第三第四进庭院东月洞门砖刻：
延 月 惠 圃
译意：延请明月，香草之苑。
简析：“延”，延请，与唐李白“举杯邀明月”同一韵味，都是将明月拟人化。“惠”同“蕙”，香草的一种。自屈原《离骚》始，香草常常作为比兴的媒介物，喻指君子所内蕴的优秀品德。
第三第四进庭院西月洞门砖刻：
梳 风
译意：调理清风。
简析：“梳”，梳理、调理，将缕缕清风拟人化，这是古典诗文中经常采用的艺术手法。
饭庄(鸳鸯花篮厅)东砖额：
春 古
译意：春意永恒。“古”，悠久，此谓春天常驻之意。
饭庄(鸳鸯花篮厅)西砖额：
雪 晴
译意：雪停止，天放晴。
简析：“雪晴”即“雪霁”。纷纷扬扬的白雪停了，太阳出来，大地上银装素裹，分外妖娆。这正是冬日里或早春最美的景色。唐罗隐《送傅少府》诗：“春生绿野吴歌怨，雪霁平郊楚酒浓。”
