触摸苏州园林文化 苏州园林

《鹿鼎记》一开始，就讲了几个江南名士筹划反清复明大业的事儿。这些人的领袖是顾炎武，他名声大，主意多 ，清室恨不得煎之炸之焖之炖之。  
　　　老顾也真不识时务，看不透明朝已经朽不可雕，而清朝正如日中天，更料不到智勇双全、天下第一能人韦小宝会辅佐前无古人、后无来者的康熙大帝成就二百多年伟业，可是不要紧，这并没有影响老顾成为今天苏州人的骄傲。今天，在苏州昆山市，有亭林园，有顾炎武纪念馆，都是纪念老顾的，还有他的塑像，挺拔、轩昂。最最关键的是他的那句名言：“天下兴亡，匹夫有责”。谁人不知？哪个不晓？提起顾炎武，你可以不知道他是明末清初的杰出思想家和爱国学者，但是，你万万不可以不知道他说过的那句话。  
　　　让苏州人骄傲的还不止老顾一个人，还有大名鼎鼎的伍员伍子胥。他本是春秋时期楚国人，为了避祸一路逃到吴国，得到国王阖闾的重用，始建阖闾大城，也就是今天的苏州。伍子胥为了吴国的千秋大业鞠躬尽瘁，不得好死。当勾贱卧薪尝胆嚼大粪时，鼠目寸光的夫差感动而得意。伍子胥就说了：  
　 　　“大王！勾贱奸诈虚伪，不可轻信。”  
　　　 夫差说：“得得得！你别以小人之心度人家君子之腹。怎么？我的眼力还不如你？退下吧**！”  
　　 伍子胥就牙根儿紧咬地退下了。后来越国伺机反抗，吴国真就毁了。  
　　苏州人感恩戴德，不拿夫差当个玩意儿，却始终把伍子胥当老祖宗供奉着。现在苏州城的胥门、胥山、胥口以及位于盘门的伍相祠等都是为了纪念伍子胥他老人家的。再说伍子胥在世时十分重视兴修水利，开有胥溪、胥浦。苏州人今天对水的重视和依赖没准就是伍子胥当年打下的底儿。  
　　　吃水不忘挖井人，时刻想念伍子胥。  
　　　古代苏州还出了个大人物，他的一部兵书《孙子兵法》据说对2001年中国足球队冲进世界杯赛区起到了重要作用，他就是孙武。孙武也是春秋时期人，也是因战乱逃到吴国，后经伍子胥举荐，成为吴将。他西破强楚，北威齐魏，一路凯旋，流芳至今。美国西点军校的老师们年年在必修课上给学生讲解《孙子兵法》，每堂课都要说50多个崇拜、欣赏之类的英语单词。  
　　 除此之外，苏州还出了两位响当当的文人，一位是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，另一位是德高望重、人见人夸的叶圣陶。  
　　　明代杰出的建筑大师蒯鲁班蒯祥也是苏州人，据说北京天安门、故宫三大殿和十三陵中的裕陵就是他规划建设的。  
　　　 再有就是柳亚子什么的了。  
　　　 对了，还有林黛玉。  
　　　 啧啧！这就是美姑苏，挖地三尺有水，往来绝无白丁。太湖、金鸡湖波光潋滟，周庄、同里水巷幽深，更有那数不清的逶迤河溏，把个苏州装点得精致旖旎。  
　　　 有必要给大家讲段经历。2001年10月30日的上午，带着满脑子偏见的我走进了苏州拙政园。 
　　　 所谓偏见是指我对苏州园林的一种没有来由的轻视，那是一种近乎于狐狸对葡萄的复杂感情。临行前，一个朋友大模大样地对我说：苏州可去可不去，人造的东西太多，都是假的。我听他这么说，鼻子就皱成一团：索性我就不去苏州了。我多自然啊！我多质朴啊！我多那什么呀！我怎么能去那种小情小调贼他妈能装的地方呢？可是同行四人，我岂能耍单儿？  

　　　 嗨！不去拙政园不知道什么是精美！不去拙政园，不知道什么是雅致！不去拙政园，不知道苏州人的文化底蕴。  

　　　 拙政园位于苏州东北街，居苏州现存60多处古典园林之首，是自然美和艺术美的集大成者。拙政，是明代御史王献臣的自谦之词，取自潘岳《闲赋居》的“拙者为政”，说自己为政很拙劣，建园自得乐。园分东、中、西三部分，水面开阔，布局疏朗，建筑别致，多对景、借景佳作。作为江南古典园林的代表，拙政园被列入联合国《世界文化遗产名录》。  
　　　 当然当然，我这里没有介绍苏州园林的意思。一是苏州人没有邀请我介绍，二是我自己也没那巨大的本事把个誉满天下的苏州园林介绍好，我只是想说说那个让我久久不能忘记的解说员。  
　 　　她是我们花60员钱雇来的解说员，忘记了她从哪个方向走过来，只记得初见她的那一刻，我在所有同伴的脸上都读到了“失望”。  
　　　 她是一个50多岁的小个子，顶多1.50米，容貌不似一般苏州女子那般清丽，倒是很东北， 穿了一件老式西服，灰色的，过于肥大，脑后束了一条不长不短的水辫，不很讲究。根据经验，我断定她是哪个园领导的家属或亲戚，下岗了，无事了，背上几句台词，做了解说员。  
　　　 进得园门，迎面是一座假山。解说员说：我们中国人的总体性格是自敛的、内向的，家中无限奢华不肯轻易展示给外人，所以要修一山来遮挡门户，所谓开门见山。欲观园中景，需向山后行。  
　　　 拙政园中最高的建筑是见山楼，建造时是姑苏最高处。在这里，解说员告诉我们古人有着怎样一种唯美心境，他们是如何随手束云的，又是如何随心栽梦的。  
　　　 50多岁的女解说员讲着一口吴侬软语，始终面带微笑，而就在她那平和的、古韵十足的语调里，我听出了一种不可动摇的自信和对苏州园林入骨入心的爱：  
　　　 “所谓园林有四大要素，就是山、水、花木和建筑。日本人最喜欢苏州园林，又是派人来学，又是邀请专家。我知道他们国家现在有两处比较不错的园林，都是仿造苏州园林修建的，花木好，建筑也美，山也像那么回事儿，只可惜没有水。这就败了。没有水怎么可以称为园林呢？感觉就不对了。”  
　　　 “现在全国各地都来学苏州园林。有钱了么！谁都想把自己的家乡建设得美一些，可是学来学去，没有一处园林能超过苏州。你可以学了它的形，你却怎么也学不来它的神。有一种错误的理论，以为现代人一准比古人有能耐。不一定。我们苏州园林的精致和美而不俗，太能表明古人的智慧有多么高了。我们苏州园林里的借景和对景技巧，是许多现代建筑师搞不懂、弄不来的。”  
　　　 　“有人说中国人对自己不够意思，把最好的名字都给了外国人，什么‘英’啊‘美’啊的，怎么不管美国叫‘阿国’呢？我不这样认为，我觉得我们中国这个国家就善于发现美、创造美，我们不仅给别人起了好的名字，自己的名字也不错呀！中国这个名字多好！我们中国就是在世界的最中心，有许多值得我们骄傲的东西，比如拙政园。外国有的东西，我们最终会有，我们可以学习，可是我们有的东西，外国人就不一定会有了，比如拙政园。”  
　　　 “现在全国各地的河流都面临治污问题，拙政园也是如此。我们不久前从国外进口了一台目前国际上最先进的清污机。可是我们拙政园的清污不同一般，它是一件很矛盾的事情。一方面我们要清污，要保持水面的清洁，要让游人喜欢；另一方面我们还要为了保护荷花而故意把清污工作做得糊涂些。因为美丽的荷花是生长在污泥中的植物，她出污泥而不染，大方磊落，不掩饰自己的出身。如果我们的清污工作做得太机械，把污泥全部清理掉，既而把荷花杆儿都露出来的话，荷花的问题就不仅仅是不美观了，而是根本活不成。模糊数学据说能解决很多问题，模糊清污我们实践得也不错呀！”  
　　　 “拙政园当年的主人心境高雅，当然也有雄厚的物资基础。他注重生活中的每一个细节，极力追求赏心悦目。用现在的话讲，他是个完美主义者。他不仅要听琴，还要听风听雨。秋天来了，荷花败了，可是他不让你把残叶都收走，他还要留一部分，还派了大用场，所谓留荷听雨。瞧这个亭子，‘荷风四面’。多美的诗句啊：‘四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山’。  
　　　 哇塞！这个小个子解说员和拙政园一样美不胜收，我真的无法辨别她和园林哪个更让我惊诧，哪个更美！在她面前，我直觉得自己好没品味，好没感觉，好没文化。她也是苏州的骄傲。她是苏州众多的不为人知亦或熟视无睹的骄傲中的一项。