睢景臣《哨遍·高祖还乡》原文|译文|赏析 元曲精选

　　“红曲连”句：指日旗。曲连，“圈”的合音，即红圈，象日的形状。毕月乌，古代传说日中有三足乌。后来的星历家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各种鸟兽配二十八宿，如“昴日鸡”“毕月乌”等。

　　鸡学舞，这是指舞凤旗。

　　狗生双翅，这里指飞虎旗。

　　蛇缠葫芒：这是指蟠龙戏珠旗。这些旗帜都是乡下人没有看到过的，只是根据自己的生活经验。随意加以解释的。

　　银铮：镀了银的铮。

　　“甜瓜”句：这是说金瓜锤，帝王的仪仗。

　　“明晃晃”句：这是说朝天镫，帝王的仪仗。

　　“白雪雪”句：这是写鹅朱宫扇。

　　乔人物：怪人物，装模作样的人。

　　“黄罗伞”句：此指帝王仪仗中的“曲盖”。曲盖象伞，柄是曲的。

　　天曹判：天上的判官。形容威风凛凛、表情呆板的侍从人员。

　　多娇女：指美丽的宫娥。

　　挪身：挪动身躯。

　　猛可里：猛然间，忽然间。觑(qu)：偷看。上文“觑得人如无物”的“觑”，当“斜视”讲。

　　“你身”句：你个人本姓刘。须，本。

　　根脚：根基，犹今言出身。

　　亭长：刘邦曾经做过泗上亭长。秦制。十里为亭，十亭为乡。耽(dan)：沉溺，迷恋。

　　拽坝(zhuaiba)扶锄：：泛指平整土地之类的农活。两牛并耕为一坝。坝通“耙”。

　　麻三秆：麻三十斤。乡间以十斤为一秆。

　　有甚糊突处：有什么糊涂的地方，意即十分清楚。糊突，糊涂，含混不清。上句中斛(hu)：量器名，古人以十斗为一斛。

　　明标着册历：明白地记载在帐簿上。标，记载。册历，帐簿。

　　见(xian)放着文书：现在还放着借据在那儿。文书，契约。借条。

　　差发内旋拨还：在官差内立即偿还。差发，差拨，官家派的差役和钱粮。旋，立刻，马上。

　　私准除：暗地里扣除。准除，抵偿，折算。

　　刘三：刘邦，排行当为第三。因为他有一个哥哥排行第二。捽住：揪住，抓着。

　　白甚么：凭什么。不是询问原因，而是带有批评意味的责问、质问。

　　赏析

　　高祖，即刘邦。首段写乡中接驾的准备，众人忙碌而“我”独不解,一开头便为全篇定下诙谐,嘲讽的基调。《耍孩儿》《五煞》《四煞》三首曲子铺陈车驾的排场，本应是庄严高贵的场面在老百姓看来都怪里怪气，莫名其妙，这实际上讽刺了皇家气派和帝王尊严。《三煞》《二煞》《一煞》是数落汉高祖当年的寒酸和劣迹，一下子就揭穿了隐藏在黄袍之后的真面目，而他还在人前装腔做势、目中无人，两厢对比， 更觉可笑。《尾》曲是全篇的高潮，“刘三”是作者根据史书杜撰的刘邦的小名，乡民呼出，形神酷似，妙就妙在它粉碎了“真命天子”的神话，所谓帝王之尊在辛辣的嘲笑声中荡然无存。这套散曲把不可一世的汉高祖作为嬉笑怒骂的对象，矛头直指封建社会的最高统治者，表现出对皇权至上的强烈不满和对封建秩序的无比蔑视。刘邦是一个很爱虚荣的人，《史记》上说他看到秦始皇出巡时的气派羡慕不已，认为大丈夫应当如此。作者没有被史书中所记载的高祖还乡时嘉惠百姓的“浩荡皇恩”所迷惑，而是注重于史书中描写刘邦爱慕虚荣以及欠王媪酒钱不还、诳称贺钱万贯得以见到贵客等无赖行径的材料，通过艺术加工，无情地揭穿了封建帝王的丑恶嘴脸。当然，作者批判的锋芒不仅仅是指向汉高祖一人，而是指向所有欺压百姓却要装模作样的封建统治者及其爪牙，更是指向残酷地实行阶级压迫和民族压迫的元代统治者。散曲中借乡民之口说刘邦“也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄”，流露出轻视劳动的意识，当然是不可取的。